Ist die Religion dem Glück entgegengesetzt?

Religionen erfüllen viele Funktionen, unter anderem um das Leben verständlicher, akzeptabler, bedeutungsvoller, kontrollierbarer und nicht zuletzt erfreulich zu machen, wenn nicht in diesem Leben, dann zumindest im Jenseits oder in einem recycelten Leben. Eine Religion, die Glück ausschließt, entwertet den menschlichen Geist.

Die meisten Religionen machen jedoch Raum für Glück. In der Tat ist Glück, wenn nicht ein ultimativer Wert, ein Schlüsselkonzept. Zum Beispiel sagt der uralte hinduistische Text, Rig-Veda, "Um uns zu hundert Herbsten zu sehen: Mögen wir zu langen und glücklichen Leben gelangen." In der Upanishad finden Sie: "Aus Freude entspringt all diese Schöpfung, durch Freude es wird aufrechterhalten, zur Freude schreitet es voran und in die Freude hinein. "Im buddhistischen Pali-Kanon Anguttara Nikaya werden Haushälter angewiesen, vier gute Taten zu vollbringen. Das erste, das erwähnt wird, ist, Familie und Freunde glücklich zu machen.

"Gesegnet" ist ein Wort in der gesamten jüdischen Bibel. Es bezieht sich auf die höchste Form von Glück, die man erfahren kann. Während die Glückseligkeit von Gott ausgeht, erfährt man Glückseligkeit in diesem Leben. Am Anfang steht geschrieben, Gott schuf den Himmel und die Erde und Gott segnete Adam und Eva. Die Psalmen gebieten den Menschen, in Freude zu Gott zu kommen. Bei einer jüdischen Hochzeit werden sieben Segnungen vorgetragen. Die Segnungen beziehen sich auf weniger erhabene Formen des Glücks. Man fragt Gott, dass "die Töne der Freude und des Glücks, die Stimme des Bräutigams und die Stimme der Braut, die Schreie junger Leute, die feiern, und die Lieder der spielenden Kinder immer in den Städten Israels und in den Städten zu hören sind Straßen von Jerusalem. "

Der Talmud kommentiert, dass die Jahreszeiten den Juden ohne Grund nur für ihre Freude gegeben wurden. Gute Taten zu vollbringen ist für das Judentum von zentraler Bedeutung, und diese Taten sollten immer in einer Haltung der Freude ausgeführt werden. Rabbiner verwendeten den Ausdruck " simchah shel mitzvah ", was bedeutet, dass gute Taten mit einem Gefühl der Freude ausgeführt werden sollten. Es kann aber auch bedeuten, dass die Ausführung guter Taten dem Handelnden Freude bereitet.

Der britische Erzbischof von Westminster, Kardinal Cormac Murphy-O'Connor, widersetzt sich der Ansicht, dass die katholische Moral eine düstere Angelegenheit ist, und greift die christliche Geschichte etwa 1000 Jahre nach ihrer Gründung auf, indem sie feststellt, dass "für Thomas von Aquin der vielleicht größte allen katholischen Theologen liegt die Moral in der grundlegendsten und universellsten Sehnsucht, der Sehnsucht nach Glück und Erfüllung. "Eine frauenfeindliche Auslegung der Religion verfehlt den Punkt vollständig: Religion soll das Leben verbessern, nicht das Leben verleugnen; es zielt darauf ab, Freude zu bringen, nicht Melancholie. Murphy-O'Connor fährt fort: "Eine verantwortungsvolle und wahrheitsgemäße Berücksichtigung dieses Verlangens führt zu einer Ethik des menschlichen Wachstums, die in der menschlichen Natur begründet ist, und nicht in einer Reihe von Gesetzen, die von außen auferlegt werden. Mit anderen Worten, moralisches Unterscheidungsvermögen ist eine Antwort auf die fundamentale Frage: Zu welcher Art von Person werde ich berufen, um zu werden? "

Es gibt eine Gegentradition in der Religion, die im Christentum von den Protestanten Luther, Calvin und anderen vertreten wird. Für sie ist die menschliche Natur verderbt und deshalb ist Glück in diesem Leben keine Möglichkeit. In der Tat sollten Sie nicht einmal nach Glück streben. Erlösung kommt durch die Gnade allein, ein Zustand außerhalb Ihrer Kontrolle. Deine einzige Aufgabe in diesem Leben ist es, deine Pflicht gegenüber Gott zu erfüllen. Aber auch hier fehlt Glück nicht vollständig. Es wird auf einen zukünftigen Staat verschoben. Glück wird als Belohnung gehalten. Der Himmel ist der Ort, an dem alles Glückseligkeit ist. Schmerz, Leid, Unglück und alle anderen Gebrechen fehlen. Glück (Glückseligkeit) bleibt in der Pracht Gottes.

Es gibt auch eine Tradition im Islam, die durch ein Banner demonstriert wird, das während einer Demonstration im Iran gehisst wird: "Die Nation, für die das Martyrium Glück bedeutet, wird immer siegen." Für diejenigen, die das Martyrium suchen, ist der Tod der höchste, den dieses Leben zu bieten hat im Dienst für Gott. Das Ziel bleibt jedoch Glück.

Der Unterschied zwischen verschiedenen religiösen Philosophien besteht also darin, ob das Glück in diesem Leben erreichbar ist oder ob es warten muss. Es gibt keine Meinungsverschiedenheit darüber, ob Glück ein Gut an und für sich ist, nur der Ort, an dem es verfügbar ist.

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