Du denkst also, du bist ein Introvertierter

 Novella Photography, Matt & Paulette Griswold

Bildnachweis: Novella Photography, Matt & Paulette Griswold

Nun, ich werde das nie als Reality-TV-Show aufführen, aber es ist eine Frage, die viele Leute stellen. Wenn Sie einer dieser Leute sind, fangen wir an, darüber nachzudenken, was Introversion eigentlich ist.

Im Jahr 1918 machte Jung zwei sehr interessante Dinge: Er popularisierte die Begriffe Introversion und Extrovertiertheit, und er verschmolz ihre Bedeutungen. Ursprünglich sollte die Introversion das Drehen der libidinösen Energie nach innen zum inneren Objekt sein, während sich die Extroversion auf das Drehen der Energie nach außen zum äußeren Objekt bezieht. Dann fügte er die Bedeutungen beider Begriffe zusammen, indem er das innere Objekt notwendigerweise zum "Selbst" und das äußere Objekt zu "jemand anderem" machte. Warum ist das wichtig? Denn jetzt sind wir uns wirklich nicht einig, was Introversion ist. Es ist ein Kampf, der sowohl in der konzeptionellen Definition als auch in der Art und Weise, wie wir ihn messen, von den 1930er Jahren bis zum (berühmt-unter-Gelehrten) Argument in den 1970er Jahren zwischen Eysenck und Guilford tobte. Nun denken die Leute über Introversion als alles von Schüchternheit und mangelnder Geselligkeit, die wie schizoide Persönlichkeitsstörung bis hin zu negativen Affekten und reduzierten Energie- oder Aufbruchsuchtendenzen aussieht.

Also, was ist Introversion, wirklich? Die Antwort ist nicht einfach: Es hängt davon ab, wen Sie fragen. Vielleicht ist der beste Startpunkt zu Beginn, vor all den zusätzlichen Komplikationen, als die "Klassiker" den Begriff zuerst definierten (und nicht nur falsch zitiert wurden, um etwas Ähnliches und Inspirierendes beizutragen, aber eigentlich nichts mit dem Begriff zu tun) Entwicklung – zB William James, am bemerkenswertesten).

Wenn Introversion die Verdrehung libidinöser Energie nach innen zum inneren Objekt ist, können wir nicht wissen, was das für ein Persönlichkeitstemperament bedeutet, bis wir wissen, was genau das "innere Objekt" ist. Ist es das Selbst? Sind es unsere Konzeptualisierungen der Außenwelt? Vielleicht ein kreatives Produkt, das noch nicht mit der Welt geteilt wurde? Es gibt viele nicht-selbst innere Objekte. Es gibt auch viele nicht-andere äußere Objekte. Wo werden äußere Objekte zu inneren Objekten – wo ist diese Linie?

Bevor dies zu einer Debatte über das Selbst gegen das Andere wird, ein Thema, das bereits von vielen Philosophen des Geistes erforscht wurde (einschließlich, aber nicht beschränkt auf Shaun Gallagher, Brian Cantwell-Smith, Andy Clark, Daniel Dennett und andere), betrachten wir einige sehr wichtige Fakten in unserer Definition von Introversion.

  1. Introversion und Extroversion sind keine sauberen Inverse. Wenn ein hohes Maß an spezifischen Eigenschaften mit anderen interagieren, wie es sich in einer Persönlichkeit manifestiert, ist es nicht dieselbe Dynamik wie wenn niedrige Merkmale mit anderen interagieren. Das heißt, niedrige Soziabilität hat viele "trickle-down" -Effekte und andere sekundäre Manifestationen, die nicht perfekt durch hohe Soziabilität widergespiegelt werden können.
  2. Hohe Introversion bedeutet keine geringe Extroversion und umgekehrt. Zum Beispiel kann man ruhig sitzen, wenn man auf die Wand schaut, wenn man ein Sonett schreibt, oder einfach, weil man auf die Wand starrt, und das ganz ohne Worte.
  3. Aus den obigen Ausführungen sollten Introversion und Extroversion auf zwei getrennten Kontinua und nicht auf einem Kontinuum beruhen.

Dies schafft auch das, was die Menschen Unterstellung nennen, was sowohl introvertiert als auch extrovertiert ist. Aber wir haben noch nicht angesprochen, warum Sie wahrscheinlich nicht introvertiert sind.

Jung wies darauf hin, dass Introvertiertheit und Extrovertiertheit statistisch gesehen auf einer Glockenkurve erscheinen, wobei die meisten Leute beide tun, obwohl sie leicht zu dem einen oder anderen neigen. Menschen, die "introvertiert" sind, die wesentlich mehr introvertiert als extrovertiert sind, machen nur etwa 2% der Bevölkerung aus (und ebenso für die Extraversion). Er hielt dies auch für ein Ungleichgewicht, das auf eine Unfähigkeit zur fruchtbaren Anpassung an externe Variablen hindeutete, und er sah echte Introversion als klinischen Zustand. Denke hikikomori.

Also von Jung, du bist vielleicht kein Introvertierter, aber das ist in Ordnung: du würdest nicht sein wollen. Sie tun wahrscheinlich introvertiert und extrovertiert, und Sie haben sehr wahrscheinlich bestimmte Persönlichkeitsattribute, die Ihre Bevorzugung eines Stils gegenüber dem anderen anzeigen. Wir werden tiefer untersuchen, wie Introversion und Extrovertiertheit in der Dynamik zusammenwirken, die Sie zu einem macht. Wir werden auch darüber nachdenken, wie der Begriff genauer verwendet werden kann, um dein Temperament zu beschreiben und nicht zu deiner Verwirrung (und der aller anderen!) Beizutragen, um dich zu verstehen.

Related of "Du denkst also, du bist ein Introvertierter"