Absolute Offenheit oder Engstirnigkeit: Jenseits eines Schattens eines Punktes

Vor ein paar Wochen im New Yorker hatte Jeffrey Tobin die Behauptung von Richterin Sotomayor kritisiert, sie würde als Richterin "unvoreingenommen" bleiben. Er schreibt: "Wenn es um die Auslegung der Verfassung geht, kann man sich kaum eine schlechtere Qualifikation vorstellen als ein offener Geist. Die Probleme sind schwierig und tiefgründig und erfordern ein lebenslanges Studium, um Meister zu werden, und man würde hoffen, dass die Richter mit Köpfen voller fester Ideen über das Dokument kommen, das sie verstehen. "

Zugegeben, es gibt einen Unterschied zwischen einem offenen und einem leeren Geist, und Tobin scheint mehr dagegen zu sein. Wie wird der Geist leer? Ich vereinfache viel, würde ich auf zwei Arten sagen – indem ich nichts Neues nehme und nichts Neues halte. Der erste ist absolut verschlossen, der zweite ist absolut aufgeschlossen.

Man könnte sagen, ein absolut geschlossener Geist ist nicht leer. Es ist voll von unveränderlichen Sachen. Ich würde argumentieren, dass ein verschlossener Geist nicht wirklich ein Verstand ist, genauso wenig wie ein Computer ein Geist ist. Es ist eine Maschine, eine Reihe vorgegebener Gewohnheiten. Minds per Definition ändern sich. Manche Leute denken, dass Köpfe wie ausgeklügelte Computer sind, aber ich bin von einer Denkschule, die besagt, dass der Verstand mehr wie ein Computerprogrammierer ist. Ihre Offenheit ermöglicht ihnen, neue Computerprogramm-ähnliche Gewohnheiten zu entwickeln. Ein verschlossener Geist ist also nicht wirklich ein Geist.

In Anbetracht dessen, was mein Verstand erreicht hat, begrüße ich es, wenn uns jemand daran erinnert, dass offene Gedanken nicht immer eine gute Sache sind. Ich war froh, dass Toobin schrieb, dass man sich für eine Richterin des Obersten Gerichtshofs kaum eine "schlimmste Qualifikation" als Aufgeschlossenheit vorstellen kann. In der Tat kann man sich eine so schlechte Qualifikation vorstellen wie Aufgeschlossenheit: absolute Engstirnigkeit, etwas, mit dem sich einige von uns bei einigen der dogmatischsten Richter des Obersten Gerichtshofs beschäftigt haben.

Es ist ein Balanceakt. Wir müssen zwischen den beiden Extremen absoluter Offenheit und Geschlossenheit leben, die von der Linie gut erfasst werden: "Ich mag es, offen zu bleiben, aber ich möchte nicht, dass mein Gehirn ausläuft."

Dieser Balanceakt wird durch das Yin-Yang-Symbol mit seinen schwarz-weißen Bereichen im Gleichgewicht gut dargestellt. Viele Leute denken, dass Schwarz und Weiß gut und schlecht darstellen. Sie nicht. Sie repräsentieren Yin oder Offenheit und Yang oder Geschlossenheit, Empfänglichkeit und Durchsetzungsvermögen, nicht wertend und beurteilend, locker und fest. Die geschwungene Kontaktlinie zwischen Schwarz und Weiß symbolisiert die Art und Weise, wie Yin und Yang ineinander greifen und dadurch voneinander abhängen. Die Implikation ist, dass Geben und Nehmen von Offenheit und Geschlossenheit die Welt umtreibt.

Aber wie ich an anderer Stelle geschrieben habe, sind Yin und Yang nicht die einzigen Kategorien. Es gibt eine dritte, die man absolutes Yin oder Yang nennen kann. Gestern schlug ein Student eine neue Art vor, über die Beziehung zwischen den zwei Kategorien des Tao und dieser dritten Kategorie absoluter offener oder absoluter Engstirnigkeit nachzudenken.

Der schwarze Punkt in der weißen Region und der weiße Punkt in der schwarzen Region symbolisieren die Art und Weise, wie Yin ein bisschen Yang und Yang ein bisschen Yin enthält. Der Student wies darauf hin, dass das Entfernen der Punkte aus beiden Regionen zu Absolutismus führt. 100% offen oder 100% geschlossen zu sein, bedeutet völlig undurchdringlich zu sein. Sei 100% durchsetzungsfähig und du wirst kopflos (achtlos?), Weil du nichts reinnimmst. Sei 100% empfänglich und du wirst leer, weil du nichts behältst.

Also Yin und Yang:

Und absolut stur:

Ich muss hier wie ein Symbolist klingen und philosophische Spiele mit Formen spielen. Zu meiner Verteidigung werde ich sagen, dass es in der Wissenschaft keine Einschränkungen gibt, wo man Inspiration bekommt, sie können überall aus Träumen, Schülerkommentaren, Aphorismen, Volkspsychologie kommen. Nein, es ist keine psychologische Forschung, aber es könnte praktisch und sogar klinisch nützlich sein.

Ich behaupte nicht, etwas wissenschaftlich über die Punkte gezeigt zu haben, aber ich werde diese Idee mit einigen aktuellen Ideen der Komplexitätstheorie und der Kognitionswissenschaft verknüpfen.

Komplexitätstheoretiker sprechen davon, dass das Leben am Rande des Chaos gelebt wird, oder man könnte es an der Grenze zwischen Chaos und Ordnung sagen. Das Chaos am Äußersten steht für ein Alles-für-alles-geht-alles-für-die-ganze-Empfänglichkeit, als würde man seinen Geist so offen lassen, dass sein Gehirn ausläuft. Du bist unbeweglich, gerade weil nichts klebt. Du bist so offen, dass du dich nie niederlässt. Du lernst nie. Sie würden einen schrecklichen Richter am Obersten Gerichtshof abgeben.

Die Reihenfolge im Extremfall bedeutet absoluten Abschluss, verlässliche formelhafte Gewissheit. Du bist unbeweglich, weil du nichts reinlässt. Du lernst nie. Sie würden einen schrecklichen Richter am Obersten Gerichtshof abgeben. Die Komplexitätstheorie legt nahe, dass es ohne das Gleichgewicht kein Leben gibt.

Es hat Jahre gedauert, aber schließlich haben Kognitionswissenschaftler, die Forscher, die die Hypothese untersucht haben, dass ein Verstand nur ein sehr komplexer Computer ist, begonnen zu erkennen, dass es nicht sein kann. Computer sind reine Ordnung. Computer allein sind völlig "verschlossen". Denken Sie daran, wozu sie konstruiert sind. Sie laufen nur dann gut, wenn sie absolut zuverlässig und formelhaft ablaufen, geschlossen gegenüber allen äußeren Einflüssen, aber die Eingabe von Variablen, die ihre Algorithmen verarbeiten. Wenn Köpfe Computer wären, dann

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